من حوالي سنة ايام ماكانت القطارات شغاله _الله يرحمها ايام _ كنت مسافرة انا وامي في رحلة علاجية الى القاهرة ...ركبت بعدنا واحدة في منتصف الثلاثينات والشهادة لله هي ميبنش عليها كانت مدية على 29 سنة مثلا ..من نظرتي ليها توقعت انها لم يسبق لها الزواج من قبل ..
المهم كعادة المصريين عموما والمسافرين في القطر خصوصا مبدا التعامل مابينا وبين بعض بيبقى عبارة عن " we are family " بما اننا هنقعد مع بعد عشرتاشر ساعة على حسب غزالة السواق والقطر ...وعلى ماتفتكرو يعني قبل مايوقفوا القطارات كان القطر بيقعد تلات ايام في الطريق ..وهذا مما ادى الى وجوب رفع الحرج والتكليف يعني بالصلاة عالنبي كدة من اول ماتركب القطر _ربنا ينولنا شوفته تاني _ تسلم على قاعدين ,واللي واقفين, واللي نايمين قدام الحمام... و تتناقشوا في الامور السياسية والحياتية وكدة ..بيني وبينكم انا مكنتش بحب اتناقش انا كنت بحب اسمع اكتر واتعرف على طريقة التفكير والثقافات ووجهات النظر المبهرة من كل واحد ...بيبقى الامر اكثر اثارة وامتاع من اني اتكلم ...
ومن ضمن المناقشات اللي جذبتي مناقشة البنت دي او الست دي لما الظروف اضطرتني اني اقعد انا وهي جنب بعض ..وبدا النقاش الجاد لما القطر دخل بينا محطة "البلينة" وكنت بسالها احنا وصلنا فين لان هي اللي قاعدة جنب الشباك ...ردت وقالتلي احنا في البلينة وعقبت بعدها "بلد الحبايب "!! وهنا بدات القصة .
القصة ومافيها ياسادة ان البنت دي او الست دي لما كانت في الكلية زميلها حبها وهي حبته وراح يتقدملها زي الناس المحترمة ولما راح لاهلها اترفض !! والسبب الوحيد لرفضه هو انه مش من نفس القبيلة بتاعتهم ..واسردت بقية القصة بسخط على البلد والقبيلة وقالتلي انها مش هي الوحيدة اللي حصل معاها كدة ...في بنات قرايبها كتير عندهم نفس المشكلة وانه بيترتب عليه مشاكل كتيرة "الظلم بيجر ظلم" زي ماانتوا عارفين يعني البنت اللي من القبيلة دي بيحصل معاها الاتي :
1- مبتتجوزش حد من برة القبيلة او من برة العيلة بتاعتهم .
2-بتتاخر في سن الجواز لان معظم رجالة القبيلة اتجوزت او سافرت برة البلد.
3-يوم مابيجلها حد من قبيلتها مش مهم متوافق معاها فكريا ثقافيا علميا قرفيا اهم حاجة هو من نفس القبيلة والسلام.
نكمل حكاية البنت دي او الست دي ..قالتلي ان هي استسلمت لاهلها وهو مشي ومتعرفش عنه حاجة لحد دلوقتي ومتجوزتش لحد فترة قريبة جدا ... اضطرت تتجوز واحد قريبهم متجوز وعايش في السعودية مع مراته الاجنبية لانه عادي الراجل يتجوز واحد برة القبيله عشان النسب بتاع عياله كدة كدة بيرجعلوا ...
هو مبيحبهاش ولا هي بتحبه!! تقولي اتجوزوا ليه؟ اقولك عشان ام حضرته عايزة تربط ابنها بحاجة في البلد عشان تتضمن انه يجي يزورها فتعمل ايه تقوم تربطه بمصير بنت غلبانة زيها ..والبنت الغلبانة خايفة القطر يفوتها لانها شايفة انها كبرت فوافقت على العرض ده ....
تكملة للقصة .. اتجوزوا وقعد معاها حوالي اربع شهور وبعد كده سافر ...سافر ولم يعد ... اه ياربي قبل مايتجوزوا وقبل مايسافر هو خلاها تسيب شغلها تقولي ليه اقولك معرفش ..ده انت وتحليلك للموقف .. المهم هي البنت دي او الست دي لم تحقق اهداف الام المرجوة بانه هو يجي يطل عليها وعلى امه بالمرة .وكمان عشان هي زهقت من العيشة دي لانها باختصار مش عايشة فقررت انها تطلب الطلاق وهم قرروا يقرفوها في عيشتها ويخلوها تتنازل اكتر ماهي اتنازلت عن حقوقها من نفقة ومؤخر بلابلابلا ...وبقى وبينهم وبين بعض المحاكم وبس ياخونا القطر وصل بينا للمحطة اللي عايزينها ..اه حاجة نسيت اقولها لكم هي رجعت للشغل بتاعها تاني بس بدات من الصفر لانها كانت مقدمة استقالة مش دي القضية.... القضية انها مفهمة زمايلها ان هي وجوزها في قمة السعادة ومش قايلة لحد انها هتطلق ولابسة الدبلة لحد دلوقتي وده طبعا عشان احنا مجتمع "......" بنبص للمطلقة على انها "........" بدون النظر في اي ابعاد او اي ظروف ...
انا مش عارفة اقول عليها بنت ولا ست هي كانت ملامحها طفولية جدا وعلى رغم انها كانت لمضة وجريئة الا انها كانت بتكلمني بمنتهى الاستسلام بمنتهى البلادة زي اللي اتبنجت من الظلم اللي شفته ..
عارفة القضية هنا مش قضية بنت او ولد احيانا القصة دي بتحصل ...بس مع الولد لان اهله مبيرضوش يجوزوه واحدة برة عيلتهم الموقرة ...ولا قضية بلد بعينها هي قالتلي اسم قبيلتها وقالتلي اسم بلدها وقالتلي اسمها بس انا محبتش اذكر اي حاجة من الحاجات دي عشان انا مش عايزة اخصص ولا اشير لفئة معينة ..الموضوع ده بقى فكر منتشر في المجتمع بتاعنا مهما اختلفت البيئة او المعايير..حتى لو في فئة معندهاش الفكر ده وانها عادي بيتجوزوا من برة بس هي متقبلة فكرة التعصب والقبلية ومش بعيد تكون بطبقه بشكل تاني في موضوع تاني غير الجواز ..
انا عايزة اوجه رسالة لكل واحد مقتنع بفكرة التعصب والعنصرية وموافق على شروطها وقوانينها اللي كلها ظلم في ظلم وفاهم انه صاحب قضية .كل اللي اقدر اقولهولك ...اعتزازك بقبيلتك او ببلدك وفخرك بنسبك ميديش لحضرتك اي حق بانك تتحكم في مصير بني ادم عشان دي حياته هو,,هو الوحيد اللي له حق اختيار تفاصيل حياته.. وكمان ليه الحق انه يعبر عن انتماؤه لبلده بالطريقة اللي تعجبه مش اللي تعجبك انت ...
وحاجة كمان معتقدش بالظلم اللي انتوا سببته ليه او ليها هيبقى عنده حب لبلدك او لقبيلتك بعد كدة هيعيش ناقم عليكم وعليها وعلى كل حاجة .
ثم لو انت خايف على ان نسلك يموت او ينقرض وان الناس ماتسمعش عنه بعد كدة ففي الف طريقة للحفاظ عليه غير انك تظلم بني ادم وتتحكم في مصيره بسبب فكر متخلف جاهلي ..ابسط طريقة خلي فكرك متحضر وقدم حاجة تفيد البشرية ..
عارفة انه في شباب وبنات كتير ممكن يقروا الكلام ده وبيحصل في بلادهم كده ومعندهمش اي مشكلة من الموضوع ده, بل من اهم شروطهم ان الانسان اللي هيرتبطوا بيه يكون من نفس الاصل بتاعهم ..مقدرين ده ولك الحرية فيما تشاء بس مش معنى ان الموضوع جيه في مصلحتك يبقى متعترفش ان ده ظلم وان مينفعش انه يتاخد كعرف او كقانون ...
احنا دلوقتي مش هنقدر نعمل حاجة بخصوص المجتمعات دي وطريقة تفكيرها بس كل اللي احنا نقدر نعمله في الوقت الحالي ان احنا نغير طريقة تفكيرنا احنا ونظرتنا للامور ونستنكره ونقول بتاثر شديد " تؤتؤتؤتؤتؤ ماينفعش كدة " واذا كلف الامر اعمل مقالة زي دي وهذا اضعف الايمان...
"من المستحيل انك تغير فكر واحد قد جدك ومن الصعب انك تغير فكر واحد قدك لكن من السهل انك تشكل فكر واحد قد ابنك"
املي اننا نربي الاجيال الجديدة على فكر ارقى من العنصرية ولو بحتة بسيطة .... واختم كلامي بالاية دي اللي بتلخص كل اللي انا كتبته:
"يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّا خَلَقْنَاكُمْ مِنْ ذَكَرٍ وَأُنْثَىٰ وَجَعَلْنَاكُمْ شُعُوبًا وَقَبَائِلَ لِتَعَارَفُوا ۚ إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِنْدَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ ۚ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌ" صدق الله العظيم
القصة ومافيها ياسادة ان البنت دي او الست دي لما كانت في الكلية زميلها حبها وهي حبته وراح يتقدملها زي الناس المحترمة ولما راح لاهلها اترفض !! والسبب الوحيد لرفضه هو انه مش من نفس القبيلة بتاعتهم ..واسردت بقية القصة بسخط على البلد والقبيلة وقالتلي انها مش هي الوحيدة اللي حصل معاها كدة ...في بنات قرايبها كتير عندهم نفس المشكلة وانه بيترتب عليه مشاكل كتيرة "الظلم بيجر ظلم" زي ماانتوا عارفين يعني البنت اللي من القبيلة دي بيحصل معاها الاتي :
1- مبتتجوزش حد من برة القبيلة او من برة العيلة بتاعتهم .
2-بتتاخر في سن الجواز لان معظم رجالة القبيلة اتجوزت او سافرت برة البلد.
3-يوم مابيجلها حد من قبيلتها مش مهم متوافق معاها فكريا ثقافيا علميا قرفيا اهم حاجة هو من نفس القبيلة والسلام.
نكمل حكاية البنت دي او الست دي ..قالتلي ان هي استسلمت لاهلها وهو مشي ومتعرفش عنه حاجة لحد دلوقتي ومتجوزتش لحد فترة قريبة جدا ... اضطرت تتجوز واحد قريبهم متجوز وعايش في السعودية مع مراته الاجنبية لانه عادي الراجل يتجوز واحد برة القبيله عشان النسب بتاع عياله كدة كدة بيرجعلوا ...
هو مبيحبهاش ولا هي بتحبه!! تقولي اتجوزوا ليه؟ اقولك عشان ام حضرته عايزة تربط ابنها بحاجة في البلد عشان تتضمن انه يجي يزورها فتعمل ايه تقوم تربطه بمصير بنت غلبانة زيها ..والبنت الغلبانة خايفة القطر يفوتها لانها شايفة انها كبرت فوافقت على العرض ده ....
تكملة للقصة .. اتجوزوا وقعد معاها حوالي اربع شهور وبعد كده سافر ...سافر ولم يعد ... اه ياربي قبل مايتجوزوا وقبل مايسافر هو خلاها تسيب شغلها تقولي ليه اقولك معرفش ..ده انت وتحليلك للموقف .. المهم هي البنت دي او الست دي لم تحقق اهداف الام المرجوة بانه هو يجي يطل عليها وعلى امه بالمرة .وكمان عشان هي زهقت من العيشة دي لانها باختصار مش عايشة فقررت انها تطلب الطلاق وهم قرروا يقرفوها في عيشتها ويخلوها تتنازل اكتر ماهي اتنازلت عن حقوقها من نفقة ومؤخر بلابلابلا ...وبقى وبينهم وبين بعض المحاكم وبس ياخونا القطر وصل بينا للمحطة اللي عايزينها ..اه حاجة نسيت اقولها لكم هي رجعت للشغل بتاعها تاني بس بدات من الصفر لانها كانت مقدمة استقالة مش دي القضية.... القضية انها مفهمة زمايلها ان هي وجوزها في قمة السعادة ومش قايلة لحد انها هتطلق ولابسة الدبلة لحد دلوقتي وده طبعا عشان احنا مجتمع "......" بنبص للمطلقة على انها "........" بدون النظر في اي ابعاد او اي ظروف ...
انا مش عارفة اقول عليها بنت ولا ست هي كانت ملامحها طفولية جدا وعلى رغم انها كانت لمضة وجريئة الا انها كانت بتكلمني بمنتهى الاستسلام بمنتهى البلادة زي اللي اتبنجت من الظلم اللي شفته ..
عارفة القضية هنا مش قضية بنت او ولد احيانا القصة دي بتحصل ...بس مع الولد لان اهله مبيرضوش يجوزوه واحدة برة عيلتهم الموقرة ...ولا قضية بلد بعينها هي قالتلي اسم قبيلتها وقالتلي اسم بلدها وقالتلي اسمها بس انا محبتش اذكر اي حاجة من الحاجات دي عشان انا مش عايزة اخصص ولا اشير لفئة معينة ..الموضوع ده بقى فكر منتشر في المجتمع بتاعنا مهما اختلفت البيئة او المعايير..حتى لو في فئة معندهاش الفكر ده وانها عادي بيتجوزوا من برة بس هي متقبلة فكرة التعصب والقبلية ومش بعيد تكون بطبقه بشكل تاني في موضوع تاني غير الجواز ..
انا عايزة اوجه رسالة لكل واحد مقتنع بفكرة التعصب والعنصرية وموافق على شروطها وقوانينها اللي كلها ظلم في ظلم وفاهم انه صاحب قضية .كل اللي اقدر اقولهولك ...اعتزازك بقبيلتك او ببلدك وفخرك بنسبك ميديش لحضرتك اي حق بانك تتحكم في مصير بني ادم عشان دي حياته هو,,هو الوحيد اللي له حق اختيار تفاصيل حياته.. وكمان ليه الحق انه يعبر عن انتماؤه لبلده بالطريقة اللي تعجبه مش اللي تعجبك انت ...
وحاجة كمان معتقدش بالظلم اللي انتوا سببته ليه او ليها هيبقى عنده حب لبلدك او لقبيلتك بعد كدة هيعيش ناقم عليكم وعليها وعلى كل حاجة .
ثم لو انت خايف على ان نسلك يموت او ينقرض وان الناس ماتسمعش عنه بعد كدة ففي الف طريقة للحفاظ عليه غير انك تظلم بني ادم وتتحكم في مصيره بسبب فكر متخلف جاهلي ..ابسط طريقة خلي فكرك متحضر وقدم حاجة تفيد البشرية ..
عارفة انه في شباب وبنات كتير ممكن يقروا الكلام ده وبيحصل في بلادهم كده ومعندهمش اي مشكلة من الموضوع ده, بل من اهم شروطهم ان الانسان اللي هيرتبطوا بيه يكون من نفس الاصل بتاعهم ..مقدرين ده ولك الحرية فيما تشاء بس مش معنى ان الموضوع جيه في مصلحتك يبقى متعترفش ان ده ظلم وان مينفعش انه يتاخد كعرف او كقانون ...
احنا دلوقتي مش هنقدر نعمل حاجة بخصوص المجتمعات دي وطريقة تفكيرها بس كل اللي احنا نقدر نعمله في الوقت الحالي ان احنا نغير طريقة تفكيرنا احنا ونظرتنا للامور ونستنكره ونقول بتاثر شديد " تؤتؤتؤتؤتؤ ماينفعش كدة " واذا كلف الامر اعمل مقالة زي دي وهذا اضعف الايمان...
"من المستحيل انك تغير فكر واحد قد جدك ومن الصعب انك تغير فكر واحد قدك لكن من السهل انك تشكل فكر واحد قد ابنك"
املي اننا نربي الاجيال الجديدة على فكر ارقى من العنصرية ولو بحتة بسيطة .... واختم كلامي بالاية دي اللي بتلخص كل اللي انا كتبته:
"يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّا خَلَقْنَاكُمْ مِنْ ذَكَرٍ وَأُنْثَىٰ وَجَعَلْنَاكُمْ شُعُوبًا وَقَبَائِلَ لِتَعَارَفُوا ۚ إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِنْدَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ ۚ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌ" صدق الله العظيم
